第三年的璃月海灯节 《原神》推出了非遗纪录片

1月18日，《原神》更新了3.4版本「磬弦奏华夜」，一年一度、以春节及元宵为参考的璃月节日海灯节，又拉开了序幕。此次海灯节，游戏还带来了以皮影戏为原型设计的全新解谜玩法「纸映戏」。

与往年不同的是，今年春节《原神》首次大步迈向了游戏外，比起以往显得更加热闹。

继1月19日独具匠心地用新年短片《鱼灯》展现「安徽鱼灯非遗技艺」之后，1月24日，《原神》又发布了全新项目《流光拾遗之旅》首期的木版年画非遗纪录片，展示了以游戏中「五夜叉」为题材的年画作品的刻印过程。


据介绍，《流光拾遗之旅》是《原神》推出的全新长期项目，由上海市文化和旅游局非物质文化遗产处指导，并获得了徐汇区文化发展专项资金及南方周末的支持。

项目将致力于寻访非遗传承人，用非遗形式展现《原神》璃月地区的仙家传说与市井生活。并将被制作成15种语言字幕的版本，向全球玩家展现非遗魅力。


《原神》三年海灯节 不变的是对传统文化的坚持

《原神》游戏中的璃月，是以中国为原型设计的地区。在璃月，每年第一个月圆之夜被定作海灯节，纪念那些守护家国而奋战的英雄。伴随着明霄灯升上夜空，人们的愿望一同飞向远方，意为「愿薪火相传，美德不灭」。


至今，海灯节已来到第三个年头，每次都对传统文化有着不同的体现。

第一年以霄灯为重点，表现了我国部分地区元宵放天灯（孔明灯）的习俗；第二年结合现实中的传统戏曲元素，借新角色云堇之口，演唱了一曲脍炙人口的《神女劈观》。该PV以极高的质量打透了各个社交圈层，在bilibili平台2022全年播放量排行中，名列第三。

而今年的海灯节，则带来了取材自中国传统皮影戏的「纸映戏」。纸映戏是璃月的一项传统技术，由纸制成的演员和幕布构成。在「纸映成戏」玩法中，玩家可通过移动纸幕，带领纸人走向指定目标。让玩家在游戏的同时，感受到了皮影戏的韵味。


可以说，《原神》持续不断、蓬勃向上的生命力，与研发团队一直致力于用创新方式表达中国传统文化，是密不可分的。

《原神》的第三年 搭起玩家与非遗之桥

随着《原神》的成长，游戏在与传统文化的结合上，也有了更多契机。

正如3.4版本「磬弦奏华夜」前瞻特别节目中介绍的，现实中的非遗技艺，经历世代相传，源于民间智慧与对美的追求。而《原神》中的璃月地区，既有藏在奇峰峭壁之间的仙人洞府，也有繁华街市与闲逸乡野构成的烟火尘世。

接轨办法，就是「用精巧的技艺来定格这些意蕴悠长的旅途瞬间」。

在国家级非物质文化遗产代表性项目杨家埠木版年画中，有一经典的年画题材神「神荼郁垒」，寄托了劳动人民消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

而《原神》中，也有承载着相同守护之意的故事。正如纪录片提及的，「《原神》中的浮舍、应达、伐难、弥怒、金鹏这五位夜叉，跟随在岩王帝君身边，祓孽除恶，平怨止嗔，守护着璃月 。」

神韵契合下，《流光拾遗之旅》邀请了杨家埠木版年画传承人杨乃东，雕刻了22块木板，将《原神》璃月地区「五夜叉」的画面刻印成了一幅色彩丰富、精雕细琢的木版年画作品。


与传统年画所不同的是，通常年画作品只有三到六种颜色，而这幅「五夜叉」年画一共使用了22种颜色，每种颜色都需要单独雕刻色版，总共需印刷22次才能完成一幅作品。足以体现制作之精良。

除了木版年画，《流光拾遗之旅》还将邀请「衡水内画」代表性人物王自勇，展示精巧绝伦的内画非遗技艺。王自勇介绍：「内画技法大多沿袭自国画，以中国山水为灵感源泉的《原神》场景与内画结合，相得益彰。」

事实上，对非物质文化遗产而言，游戏也是一个很好的承载对象。就如艺术理论家、非遗保护专家陈岸瑛所说：非遗保护要见人见物见生活，探索多样化的传承、传播方式，使非遗融入现代生活，特别是走进年轻人的生活。

结语

从《神女劈观》、纸映戏、新春短片《鱼灯》及纪录片《流光拾遗之旅》等众多实践看，无论游戏内还是游戏外，《原神》对中国传统文化的重视，都体现了其作为行业头部产品的一种责任感。

就像《流光拾遗之旅》负责人说述：借助非遗与游戏的碰撞，能让游戏玩家、青年群体有更多机会领略非遗的魅力。

而这种用心，也得到了玩家社区的共鸣。伴随着海灯节步入第三年，由原神玩家自发举办的「原神新春会」也来到了第三届。本次新春会上，还特意将传统舞狮编排至节目里，颇受玩家好评，展现了青年群体对传统文化的热爱。


研发团队的努力，玩家的共鸣，也让《原神》收获了更多认可。在刚刚过去的2022年，米哈游获得了全国文化企业30强、上海文化企业十强、文旅部「文化和旅游数字化创新实践十佳案例」等称号。

相信在第三年，《原神》将依旧为玩家带来更多惊喜。