前言:看起来像是影评,其实不是。
最近很迷茫,闲着无事,在看《铁齿铜牙纪晓岚》,结合以往所知,偶然间有了一些感悟。
戏剧这一艺术表现形式,古今,中外,都有。我没有研究过戏剧。作为一个95后不能理解戏剧之美是很正常的事情。大多数青年人也是如此。当戏台上的“咿咿呀呀”九曲回折,台下的老人跟着摇头晃脑的时候,我大多时候感觉到的是无聊与不理解。明明一句话可以很“正常”的说出来,为什么他们要这么“磨叽”。更令人难以理解的是,戏剧的剧目就那么几出,很多戏迷自己都可以唱,每一出的情节戏迷都了然于胸,为什么还要听别人唱。
我不能在戏剧中感到乐趣,就是因为我不能“入戏”。
何为“入戏”?
我能够对戏剧有了新的感悟,是因为,在不久之前读了《游戏设计的艺术》这本书。这本书中列举了很多“透镜”,我记得最清楚的一个,就是“情境”。而入戏,就是你忽视了其他的东西,进入了这个情境。
举个具体的例子。我前几天看了《我不是药神》这部电影。电影一开始,真的惨,主角开了个“印度神油店”,老婆和他离婚,吵架,被前小舅子骂,到老爹需要钱救命而他没钱,我心里开始有些悲凄了,我默默的告诉自己,咋混也别混成这个样子;开始走私印度药,看着主角做着违法乱纪的事情,我心里默默的念:赚一笔救命钱得了,快收手吧;主角在夜店里**,我心想这小子不会是迷失了吧;小黄毛被撞死后,主角问他前小舅子“他只是想活命,他有什么错”我............;主角被判刑后,在警车上,被他救过的人都来送他,我差点哭了。
你猜我知不知道电影是假的,至少不全是真的?我知道。那为什么我会从心有悲凄到差点哭了?我入戏了。至于我为什么会入戏.........
我再说说前两天我看了一个电影的开头,优酷9.3分,说实话,好像是我见过的最高评分。主角是美国人,嗯,美国人对龙感兴趣说明中华文化有生命力啊;关键人物在朝鲜,嗯,中国曾经是朝鲜的宗主国,也说的过去;那堪比现代火箭炮的活力倾斜在“村庄”的城墙上,反派轻而易举地抓住了关键人物..............谁能给我解释一下,这个9.3分是怎么回事?这怎么可能让我入戏?明明不是一个搞笑电影,你让我全程都在吐槽顺带弹幕也在吐槽,我怎么可能去为那位并不漂亮的龙女(假设是这个名称)的命运而担忧,怎么可能为人类的命运而担忧?
两相对比,相信你也能分析出,我为什会入戏。
主角混的不如意的时候,我为自己的未来担忧;主角走私印度药的时候,我怕他被警察抓住;主角貌似要迷失自己的时候,我怕他变成一个只知道钱的人;小黄毛死后,我感动于他的义气,为他的命运悲伤;主角在去监狱的路上,我差点哭了......纵使我知道这些不全是真的。这些不是我入戏的原因,而是我入戏的标志。
我入戏的原因是:“我”以一个旁观者的身份,进入了那个情境。为什么那个我要加双引号?因为那个我不是真正的我。真正的我不能进入一个由别人虚拟出来的“情境”。真正的我,只有现在坐在电脑前绞尽脑汁的我。那个“我”是残缺的我,“他”不知道“他”所加入的那个情境是虚拟的,是假的。所以“他”才会为主角的命运而担忧,为黄毛的命运而悲痛,为坐在警车上的主角而感动。“他”不知道我所面临的毕业压力,所以“他”尽情的在那个虚拟的情境里“生产”自己的情绪。“他”觉得这个情境是值得关注的,是值得付出感情的,所以他愿意身处那个情境。
“他”只生存在那个情境中,而那个情境在真正的我的脑海里。情境消失,“他”也不复存在。当电影结束后,我百度了这个故事的原形,真实的事件并不如电影里演的那样跌宕起伏,主人公也没有那样伟大。在看这个电影就没有那么感动了,因为这个情境不能在我的脑海里重建了。之所以不能重建,是因为我知道这个电影演绎的成分比较大,改编的比较多。
黑体字是我对我入戏的根本原因的一种形象的描述,我自己都感觉挺邪乎的。
把话题带回到戏剧上。根据我的论述,戏剧在戏迷的脑海中成功的建立了一个情境。众所周知,戏剧的题材大多是帝王将相、才子佳人,都是人民群众包括戏迷所喜闻乐见的。当这样一个情境建立后,戏迷的“他”愿意以一个旁观者的身份去加入到这个情境中,所以戏迷能够入戏。演员的咿咿呀呀,各种音乐都是建立这个情境的道具。之所以现在的年轻人不喜欢欣赏戏剧,是因为现在的年轻人身边的“道具”的功能远超戏剧,在建立一个情境的效率方面。电影、电视、电脑、手机、VR的功能远比戏剧强大。
如果一个人在脑海中建立了一个情境,他在情境中的角色不是“旁观者”,而是参与者,那他就不是“观众”而是“玩家”了。
所以,电影、戏剧、游戏、小说、漫画等等本质上是一类东西。要打动受众,先要“请君入戏”。
后记:边想边写,其实这就相当于一个草稿。写出来之后我又开始相信自己是有才华的了。尽管这些东西肯定有无数人早已经想通透了,但是自己一个字一个字的写出来,还是有一些成就感的,尽管不知道是否会得到别人的肯定。病急乱投医吧,没用的话就当做作业了。
寻一份游戏策划的工作。
寻求真理,欢迎指正。