国潮3.0时代：模拟经营品类如何诠释中式生活？

模拟经营品类发展历史源远流长，细数市面上的模拟经营游戏，中式生活题材一直是品类发展的主流方向之一。

原因无它，模拟经营游戏的底层驱动决定了其框架要高度符合玩家认知，无论是游戏的画风、背景设定，或者是玩法结构、成长体系，本质上都是为了营造沉浸式体验。

在此环境下，以本土文化为抓手的中式生活题材天然能够让玩家产生代入感，满足玩家的情感诉求和认同。因此，大多数中式生活模拟游戏围绕着种田、建造、交易等广为熟知的元素展开，进而构建出相应的底层框架。

而将这些元素杂糅在一起，通过各个系统的耦合和循环反馈让玩家达成心流体验，也是近几年来中式生活模拟游戏较为常见的打法。

一套完整的中式生活设计框架

《乡村教师》便是这套打法的代表之一，游戏以乡村支教老师的教学工作为出发点、辅导学生考上好学校为目标，构建了一套完整的玩法框架。

在教学内容设计上，游戏高度还原了现实中的上课流程，从课前准备→上课教学→课后安排，每个部分都做了细致的玩法展现。

具体来说，游戏在课前准备阶段设置了学生的随机事件和课程数量选择，这部分会影响学生的心情、专注度、纪律和教学安排次数。值得一提的是，只要是上课，学生的心情值必定下降，心情值越低获取知识的效率越低，这非常符合现实情况。


上课阶段采用了类小丑牌的玩法规则——将课程环节（讲解、测试、内容回顾、问答等环节）作为卡牌内容，通过出牌的形式安排上课内容，组合特定的牌型和教学工具能够加倍获取教学分数，教学分数达标将给学生带来更多知识。

这种“打牌式”的教学形式是游戏在迭代了几个版本之后的成果，它增加了上课流程的可玩性，在数值之外带来了更深的策略考量。


课后安排则是分为谈话、课外活动、补习等选项，通过聊天、消耗体力/资源，增加学生的知识、心情和好感度。

从实际体验看来，这三个阶段相辅相成，底层逻辑是“消耗心情值获得课程数量→上课获取知识→课后活动提高心情值”，最后以期末考试验证学生的学习成果，并给予下学期的奖惩buff。

此外，前文提到的元素杂糅、玩法叠加，在《乡村教师》中也深有体现。

游戏以赚钱、提升生活技能为驱动力，耦合了种田、做饭、钓鱼、家访等子系统将内容做厚做深。比如说，玩家可以通过种田和钓鱼获取白菜、鱼等物品，在集市上出售赚钱，钱用于给学生创造更好的学习环境，如修建学校、购买活动器材开展校园活动、购买作业本补习等等。


再比如说，在不同地点会触发一些相应的随机事件，向指定NPC学习请教可以提升生活技能值，厨艺达到3级后可以煮饭给学生吃，名声达到300后可以家访了解学生情况等等。

这些日常事件的循环和交互，也正是游戏的成长思路——玩家在以天为单位的时间线中不断累积教学经验和资源，带出一届又一届的高分优秀学生，最终帮助学生走出乡村，走出大山。


个人游玩下来，《乡村教师》在教学模拟和养成的设计上算是比较成功的，虽然只是简单的像素风+文字互动，但整体体验下来内容和情感反馈并不匮乏。同时，游戏的立意足够深，并且在内容层面上完美表达了这些立意（无论是课堂内还是课堂外，玩家所做的举措都是为了让学生过得更好），这也是游戏能够获得大量好评的主要原因。


中式生活模拟游戏的三个关键词

依个人所见，评价一款中式生活模拟游戏优不优秀，不仅是在于其数值和系统设计如何，更重要的是内核是否足够吸引人。如果将成功的中式生活模拟游戏内核进行解构归类，我认为其中有三个关键词：现象衍生、文化表达、哲学寓意。

现象衍生

基于生活现象和社会热议出发，在游戏里面还原现实荒诞的现象，引发玩家高度共鸣，其中比较典型的就是“中国式”系列游戏。

以《中国式家长》为例，游戏对家庭教育、社会压力、代际关系等现实问题进行夸张化呈现和反思，将现实中的矛盾转化为可交互的玩法体验。

在游戏中，玩家需要为孩子从幼儿园到高考的每个阶段安排学习、兴趣班、课外活动等日程，时间被切割成碎片化的“行动点”；在亲戚聚会上需要通过比拼孩子的成绩、才艺等“成就值”赢得面子，失败会遭到亲戚嘲讽。这种对社会现象的解构与批判，也是游戏一度引发玩家共鸣的核心原因。


由梦游勇者工作室研发的《走亲戚大作战》也是如此，游戏围绕春节期间热门话题“走亲戚”展开，以文字对话模拟为玩法，玩家在选定身份过后进入对局，面对随机出现的亲戚和场景选择自己的立场和做法进行对话，并获得相应反馈和成就。


虽然在玩法设计上极其简单，但凭借着和亲戚对话那种“荒诞源于现实”的共情感，游戏在2024年年初上线后获得了不少玩家关注，在今年游戏甚至还推出了PC版本以及DIY模式，进一步丰富了内容文本量。

文化表达

传统文化符号下的内容呈现，其维度涵盖了画风、形式、玩法等多个方面，观察市面上几款较为成熟的同类产品，能够发现他们对文化表达并不只是浮于表面，而是追求更深层次的文化内涵。

比如说以明代江南背景为蓝本的《江南百景图》在建筑设计上严格参照了明代建筑风格，游戏里面的建筑多为砖结构和硬山屋顶，并且在布局上讲究风水理论，如：城墙东南方位所建之塔需与文庙建筑轴线相合，以昭示文脉昌隆之吉兆；山水作为传统堪舆学中的祥瑞之象，民居营造时需要遵循"向山得势，临水纳气"的择址原则。


在美术风格上，《江南百景图》则是参照明代苏州版画，传承了明朝仇英版《清明上河图》的青绿工笔山水美学，并以水墨晕染的动态效果落地，呈现出蕴含中式美学的水墨画风。

同时，基于明代文化背景，游戏还衍生了漕运、徽商、盐商、抗倭等玩法，进一步诠释了明代江南的市井文化。

哲学寓意

从传统文化符号出发，进一步来看，许多中式生活模拟游戏在内容设计上还蕴含着哲学寓意。

比如说《桃源深处有人家》中，对木材的简介是“这是来自山林的馈赠，需适度取用，切忌规求无度”，玩家采集木材的时间越长，获得的木材的数量和收益就越低，其中隐喻了“天人合一”的生态观。


游戏会根据节气推出不同的运营活动，活动期间可以种植特定的蔬菜以及制作特殊节气菜品，如立春可以种植生菜和制作春盘和春饼，意蕴了道家“顺应天时”的哲学思想。

再比如说《天神镇》中，玩家作为主神管理城镇，可以通过居民供奉来结交各路神仙，并借助他们的力量来影响城镇的发展——月老能够改善居民结婚生子的意愿，风伯雨师能够帮助调节天气，这种天意与人事的交感相应，蕴含了天人感应的哲学思想。

需要指出的是，无论是现象衍生、文化表达，还是更深层的哲学寓意，其本质都是通过多元维度的叙事与交互，构建起游戏的精神内核。这些内核不仅是中式生活模拟游戏的灵魂，更是其区别于其他题材的核心竞争力。

中式生活模拟游戏路在何方？

一直以来，中式生活模拟游戏都是中小厂商的优选赛道。一方面，生活模拟游戏的制作成本低，开发周期短，对团队的技术力要求不高；另一方面，生活模拟游戏受众群体广，且在中式背景下可选题材相当丰富，能够做出极具特色和差异化的内容。在其他品类早已卷成红海的市场环境下，中式生活模拟游戏或许是突围的一个方向。

不仅如此，中式生活模拟游戏带来的文化认同和共鸣，在时下备受行业关注的UGC层面上有着天然的优势，在内容输出上有着更强的可塑性。

站在更高的角度来看，游戏作为第九艺术，是向新生代传播文化的重要载体，而中式生活模拟游戏在内核上完美契合这一形式。以传统文化背景为题的优质游戏从不缺流量，这点在2020年《江南百景图》的爆火现象中深有体现。

在没有什么宣发的情况下，游戏在上线4天后便达到了百万下载量，此后更是在3个月内达到了千万下载量，并带动了各地文旅发展，打破了大家对爆款游戏发展路径的认知。

时至今日，也有不少借助文旅联动实现破圈增量的游戏，去年《黑神话悟空》爆火后带动各地文旅发展的情况再次也验证了这一模式的可行性。


但想要做好中式生活模拟游戏，还真不是一件容易的事，目前看来，这类游戏还存在着一些亟待解决的问题：

其一，商业化难做。画风不错且带有建造元素的游戏尚可依靠外观付费，但对于大多数低成本制作的游戏而言，游戏只能做成买断制或者IAA游戏（依靠广告变现盈利模式），前者没有长线发展的空间，后者则是以牺牲游戏体验为代价，被不少玩家诟病。

其二，玩法吸引力不足。玩法的权重在游戏前期占比并不大，玩家的体验大多源于内容，会随着内容被消耗而持续走低，也正因如此，厂商把开发重心放在了内容设计上，而忽略了游戏本身的可玩性。当内容消耗殆尽，玩法吸引力不足的问题真正凸显出来，以《乡村教师》为例，就个人体验而言，在达成人生目标后，日复一日的教学过程反而容易感到乏味，缺失了游戏本身的可玩性。

种田玩法也是如此，大多数种田游戏的活动本质上是在玩法内容上进行叠加，并没有质变性的体验，如何玩法和内容的占比达到一个相对平衡的状态，这也是游戏开发过程中难以权衡的一点。


此外，对中式生活模拟游戏而言，其玩法没有真正意义上的模板框架可以套用，尤其是以传统文化为蓝本，更需要考虑时代背景的特殊性。

对此，有一种解法是耦合趣味小游戏，来满足玩家对玩法的需求，市面上几款运营超两年的游戏就是这么做的。但对于后来者而言，在开发初期确定主玩法的可玩性，保证玩家在游戏的不同阶段中都能够获得心流体验，或许才是从根本上解决问题的关键。

个人认为，中式生活模拟游戏想要做得好玩远比把内容做深要难得多，但在解决玩法痛点之后，游戏有着更广阔的市场，能吸纳到更多的用户群体。

总结

遵循着品类发展路径，我认为中式生活题材的前景远不止于模拟经营，就像是放置和卡牌之间，二者从来都不是互相绑定的关系。

设想一下，中式生活题材在模拟经营之外，和其他品类相结合碰撞之后，能不能有着更加奇妙的化学反应？

虽然说这种想法看似天方夜谭，但游戏创新，本质上就是一场在想象之外的革新。


原文：https://mp.weixin.qq.com/s/FS9BKungXxAC05mGcEM9KQ